{"id":3760,"date":"2020-03-04T18:15:34","date_gmt":"2020-03-04T17:15:34","guid":{"rendered":"https:\/\/nuernberg.dakd.de\/?page_id=3760"},"modified":"2022-01-14T06:47:31","modified_gmt":"2022-01-14T05:47:31","slug":"bibel","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuernberg.dakd.de\/am\/bibel\/","title":{"rendered":"Bibel"},"content":{"rendered":"

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WIR BEKENNEN<\/p>\n<\/div>

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DIE BIBEL<\/h1><\/span>
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in der Armenischen Apostolischen Kirche<\/h3><\/span>
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\u201eWir erkennen das Hl. Evangelium als unseren Vater
\nund die Apostolische Allgemeine Kirche als (unsere) Mutter\u201c<\/p>\n

Surb Yegische, Geschichtsschreiber, 5. Jh.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Wenn wir die Rolle der Bibel in der Armenischen Kirche betrachten, denken wir an die Rolle des Blutes, wie es im menschlichen K\u00f6rper kreist. In der gesamten Geschichte der Armenischen Kirche, so wie auch heute, nimmt die Bibel eine zentrale Stellung ein.<\/p>\n

„Asdwadzaschuntsch“ (Arm. „Hauch Gottes“) wird die Bibel auf Armenisch genannt. Sie ist das Buch der B\u00fccher, die schriftliche Offenbarung Gottes vor der Menschheit. Sie ist die Quelle, auf der das Bekenntnis, die Theologie, die Gottesdienste (im breiten Sinn des Wortes) und das gesamte Leben der Kirche beruhen. Gro\u00dfe Ehrfurcht vor der Asdwadzaschuntsch haben die Armenier gerade deshalb, weil sie von Gott selbst inspiriert ist. Gerade die g\u00f6ttliche Inspiration macht sie so einzigartig und ihre Autorit\u00e4t \u2013 unwiderlegbar. F\u00fcr die Armenier ist die Bibel tats\u00e4chlich der Hauch Gottes, der sich in Form einer geistigen und intellektuellen Kraft ausbreitet, um Gnade und Weisheit zu schenken, die die buchst\u00e4bliche Bedeutung der Worte als solche \u00fcbersteigt.<\/p>\n

Die Bibellekt\u00fcre wird in der Armenischen Kirche als ein untrennbarer Teil des gemeinschaftlichen Lebens der Kirche (Gottesdienste, Katechumenenunterricht, Theologie etc.) und des pers\u00f6nlichen Lebens des einzelnen Gl\u00e4ubigen (pers\u00f6nliches Gebet, spirituelles Leben etc.) verstanden. Begr\u00fcndet wird die Notwendigkeit der st\u00e4ndigen Bibellekt\u00fcre mit Hilfe der Heiligen Schrift selbst (Vgl. z.B. 5. Mose 6, 6 \u2013 9<\/a>; 5. Mose 11, 18 \u2013 21<\/a>; 4. Mose 15, 39 \u2013 40<\/a>; Ps. 1, 2<\/a>; Jh. 5, 39; 1. Tim. 4, 13 \u2013 16<\/a> u.a.). Die Kirchenv\u00e4ter weisen darauf hin, dass die Bibellekt\u00fcre nicht mit der Lekt\u00fcre anderer B\u00fccher verglichen werden kann, denn sie sei mehr als nur eine Aufnahme von Informationen, sie sei ein Gespr\u00e4ch, ein Dialog mit dem Sch\u00f6pfer selbst. Das Wort Gottes, das uns im Asdwadzaschuntsch offenbart wird, hat die Kraft, Trost zu spenden, zu heilen und die Seelen der Menschen zu erneuern: \u00a0\u201eDer Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus Gottes Mund kommt.\u201c (Mt 4, 4<\/a>) und \u201eEs ist eine Kraft Gottes zur Rettung f\u00fcr jeden, der glaubt\u201c (R\u00f6m 1, 16<\/a>). Es ist \u201eHelm des Heils und Schwert des Geistes\u201c (Ep 6, 17<\/a>). Es ist ein \u201eHammer, der Felsen zerschmettert\u201c (Jer 23, 29<\/a>) und ein \u201eFeuer\u201c, das die Unreinheit der Seelen verbrennt. \u201eEs ist ein Licht, das an einem finsteren Ort scheint, bis der Tag anbricht und der Morgenstern aufgeht\u201c in den Herzen der Gl\u00e4ubigen (2. Petr. 1, 19<\/a>). Und letztendlich ist es das \u201eWort Gottes\u201c welches uns den Weg zum Ewigen Leben zeigt (Phil. 2, 16<\/a>).<\/p>\n

Empfehlung:<\/strong>\u00a0Brosch\u00fcre \u201eDie Bibel neu als Schatz entdecken\u201c der Mitgliedskirchen der ACK Deutschland<\/a><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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\u201eWir erkennen das Hl. Evangelium als unseren Vater
\nund die Apostolische Allgemeine Kirche als (unsere) Mutter\u201c<\/h4>\n

Yegische, Geschichtsschreiber, 5. Jh.<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n<\/div>

Wenn wir die Rolle der Bibel in der Armenischen Kirche betrachten, denken wir an die Rolle des Blutes, wie es im menschlichen K\u00f6rper kreist. In der gesamten Geschichte der Armenischen Kirche, so wie auch heute, nimmt die Bibel eine zentrale Stellung ein.<\/p>\n

„Asdwadzaschuntsch“ (Arm. „Hauch Gottes“) wird die Bibel auf Armenisch genannt. Sie ist das Buch der B\u00fccher, die schriftliche Offenbarung Gottes vor der Menschheit. Sie ist die Quelle, auf der das Bekenntnis, die Theologie, die Gottesdienste (im breiten Sinn des Wortes) und das gesamte Leben der Kirche beruhen. Gro\u00dfe Ehrfurcht vor der Asdwadzaschuntsch haben die Armenier gerade deshalb, weil sie von Gott selbst inspiriert ist. Gerade die g\u00f6ttliche Inspiration macht sie so einzigartig und ihre Autorit\u00e4t \u2013 unwiderlegbar. F\u00fcr die Armenier ist die Bibel tats\u00e4chlich der Hauch Gottes, der sich in Form einer geistigen und intellektuellen Kraft ausbreitet, um Gnade und Weisheit zu schenken, die die buchst\u00e4bliche Bedeutung der Worte als solche \u00fcbersteigt.<\/p>\n

Die Bibellekt\u00fcre wird in der Armenischen Kirche als ein untrennbarer Teil des gemeinschaftlichen Lebens der Kirche (Gottesdienste, Katechumenenunterricht, Theologie etc.) und des pers\u00f6nlichen Lebens des einzelnen Gl\u00e4ubigen (pers\u00f6nliches Gebet, spirituelles Leben etc.) verstanden. Begr\u00fcndet wird die Notwendigkeit der st\u00e4ndigen Bibellekt\u00fcre mit Hilfe der Heiligen Schrift selbst (Vgl. z.B. 5. Mose 6, 6 \u2013 9<\/a>; 5. Mose 11, 18 \u2013 21<\/a>; 4. Mose 15, 39 \u2013 40<\/a>; Ps. 1, 2<\/a>; Jh. 5, 39; 1. Tim. 4, 13 \u2013 16<\/a> u.a.). Die Kirchenv\u00e4ter weisen darauf hin, dass die Bibellekt\u00fcre nicht mit der Lekt\u00fcre anderer B\u00fccher verglichen werden kann, denn sie sei mehr als nur eine Aufnahme von Informationen, sie sei ein Gespr\u00e4ch, ein Dialog mit dem Sch\u00f6pfer selbst. Das Wort Gottes, das uns im Asdwadzaschuntsch offenbart wird, hat die Kraft, Trost zu spenden, zu heilen und die Seelen der Menschen zu erneuern: \u00a0\u201eDer Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus Gottes Mund kommt.\u201c (Mt 4, 4<\/a>) und \u201eEs ist eine Kraft Gottes zur Rettung f\u00fcr jeden, der glaubt\u201c (R\u00f6m 1, 16<\/a>). Es ist \u201eHelm des Heils und Schwert des Geistes\u201c (Ep 6, 17<\/a>). Es ist ein \u201eHammer, der Felsen zerschmettert\u201c (Jer 23, 29<\/a>) und ein \u201eFeuer\u201c, das die Unreinheit der Seelen verbrennt. \u201eEs ist ein Licht, das an einem finsteren Ort scheint, bis der Tag anbricht und der Morgenstern aufgeht\u201c in den Herzen der Gl\u00e4ubigen (2. Petr. 1, 19<\/a>). Und letztendlich ist es das \u201eWort Gottes\u201c welches uns den Weg zum Ewigen Leben zeigt (Phil. 2, 16<\/a>).<\/p>\n

Empfehlung:<\/strong>\u00a0Brosch\u00fcre \u201eDie Bibel neu als Schatz entdecken\u201c der Mitgliedskirchen der ACK Deutschland<\/a><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

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